Золотые мысли - Живые воды

<<< назад   1,   2,

Почему люди тратят треть жизни на разглядывание
«голубого экрана»?

Пожиратель времени. Голубой экран» в наше время есть в каждой квартире. Часто даже не один. Целые семьи проводят около него все свое свободное время. Почему люди тратят треть жизни на разглядывание «голубого экрана»? Старинная фраза «Хлеба или зрелищ!» приобрела в наше время зловещее значение. От голода в странах, с умилением называемых «цивилизованными», уже не умирают. Население предпочитает не выбирать между хлебом и зрелищами. Пульт дистанционного управления, еда и диван – самая популярная форма современного досуга. Телевизор сродни наркотику. Остановиться невозможно: сериал, потом новости, а за ними кинофильм. Время летит незаметно. Так же незаметно поглощается вредная пища. Глядя в телевизор, люди едят, не замечая ни качества, ни количества поглощаемой пищи. Среднестатистический житель страны приходит с работы в 18 часов и сразу включает телевизор на кухне, выключая его только после полуночи. В выходные и праздники телевизор в некоторых домах работает сутками. Уже подсчитано, что люди проводят у телевизора ТРЕТЬ своей жизни! И при этом постоянно жалуются на нехватку времени.

Похититель здоровья. Сейчас модно быть здоровым и спортивным. При этом герои сериалов ведут нездоровый образ жизни: курят, пьют и даже употребляют наркотики. Так на подсознательном уровне закладывается идея о том, что забота о здоровье не обязательна.

Утраченные ценности. Мало кто задумывается о том, что телевизор не может отражать реальную жизнь. Чтобы придать сюжету захватывающую линию, авторы сценариев прибегают к неожиданным поворотам в судьбе героев. В реальной жизни многим людям не хватает ярких ощущений. Но вместо того, чтобы сделать собственную жизнь интересной и захватывающей, люди следят за чужой жизнью, сетуя на то, что их судьба не удалась. Когда герой сериала добивается успеха, часто создается иллюзия того, что сам человек не предпринимал никаких усилий и все получил «просто так». Иллюзии создают и разного рода «звездные истории». Раскрутка каждого «персонажа» обычно продумана до мелочей. Но любители подглядывать в замочную скважину об этом не задумываются. Некоторые телезрители начинают сравнивать своих детей или супругов с телевизионными персонажами. Ведь на экране положительный герой часто не имеет недостатков. Поиски «идеального» партнера, похожего на героя из сериала, заканчиваются конфликтами и одиночеством.

Добровольное одиночество. Одиночество – это плохо. Но ведь и телевизор запирает зрителя в четырех стенах. Причем «затворниками» люди становятся вполне добровольно и осознанно. Некоторые отключают телефон, чтобы «пообщаться» с телевизором. В современном обществе телевизор заменил многим людям все формы досуга. Куда отправляют родители детей, когда им неохота решать их проблемы? К телевизору! Маленького ребенка можно надолго «зафиксировать» перед светящимся экраном. Так телевизор заменяет ребенку маму, папу, игры, книги, физическую активность, прогулки и друзей.

Искаженная реальность. Поток данных с экрана специальным образом обрабатывается. Он на бессознательном уровне навязывает людям определенные ценности. Спросите телемана — для чего он ежедневно смотрит новости? Он ответит, что хочет быть в курсе того, что происходит в мире. В каком мире? По телевизору постоянно рассказывают о войне, смерти, катастрофах, несчастьях, стихийных бедствиях…. На одну положительную новость приходится до 7 отрицательных. Такой поток негатива вреден для здоровья. И для чего нужно знать о том, что происходит в Африке, если не видишь, что происходит в собственном доме? Язык телевидения — это «картинка» и звук. Они воспринимаются правым полушарием, которое заведует подсознанием. Телевизионная реальность изменяет его, вызывая зависимость, навязывая стереотипы поведения и мышления.

Портрет телемана. Телеманы бывают разными. Одни смотрят бесконечные сериалы. Другие ищут «познавательные» программы. Третьих не оттащить от криминальной хроники. Есть фанаты ток-шоу и любители телевикторин. Самые зависимые не выключают телевизор ни днем ни ночью. Он работает постоянно, «для фона». При этом люди могут параллельно заниматься еще чем-то. Хуже всего, когда человек становится «заппингоманом» и без конца переключает телеканалы, посылая в свой мозг кашуиз образов и звуков. Эти люди часто не могут вспомнить, что они смотрели, хотя проводят у телевизора сутки. Любители сериалов, напротив, часто помнят все его подробности. И считают события вполне правдоподобными

Сериальные страсти? Многие люди уверены, что сериалы довольно точно отражают действительность. Однако это вовсе не так. Герои телесериалов слишком часто теряют детей, гибнут от несчастных случаев, болеют, подвергаются нападениям или погибают. По данным исследований более 4% героинь современных сериалов умирают во время родов. На самом деле уже в 1847-1848 годах, после того, как доктор Зиммельвейс ввел практику мытья рук врачами перед приемом родов, смертность матерей в родильных домах сократилась до 2,5%! В 19 веке в Московском родильном доме им. Абрикосовой смертность матерей и младенцев была меньше 1%. А в наше время гибель ребенка во время родов составляет менее половины процента и происходит только при такой патологии, при которой ранее до родов дело вообще не доходило. Итак, до реального отображения событий сериалам далеко. Некоторые люди настолько зомбируются сериалами и новостями, что переносят телесобытия в собственную жизнь. Или наоборот, уходят в сериал полностью, забывая о реальной жизни.

Уходя уходим… Телевизор — удобное средство для того, чтобы не заниматься реальными проблемами своей жизни. Женщину могут не устраивать отношения с мужем или с детьми. Но она просто уходит… в телевизор. То же самое можно сказать и про мужчин — лежа перед телевизором, можно не замечать того, что рушится их брак или бизнес. Телевизор — это удобное средство психологической защиты — определенный стереотип поведения, предохраняющий от психологических неприятностей. Глядя на экран можно забыть о существовании проблемы и о необходимости ее решать. Но проблема никуда не уйдет. Рано или поздно решение принимать придется. Или его кто-то примет без вас. И оно вас может не устроить. А виноват будет… телевизор.

Насколько сильно я влип? Многие люди при отказе от просмотра телевизора испытывают самую на­стоящую психологическую «ломку». Они испытывают боль в самых разных частях тела. Они не находят себе места, не знают куда пойти и чем себя занять. Телевизор подчинил себе их психику. Чтобы понять, на­сколько сильно лично вы зависите от телевизора, попробуйте отказаться от его просмотра. Сколько времени вы сможете не подходить к нему вообще? День? А два? А неделю? А месяц? Сможете не смотреть его вообще? Возможно, что вам придется потратить какое-то время на поиск интересного занятия в качестве альтернативы телевизору. Но ведь ваша жизнь того стоит.

По материалам сайта Medee

Доброе Слово Женщинам

Чарльз Сперджен

В последней главе мы остановились на хорошей женщине; так как эти слова обещают надлежащий прием, то давайте остановимся здесь на некоторое время и погрузим наше перо в более тонкие чернила. Когда приходится писать о таком нежном предмете, то необходимо запастись самым тонким обхождением.

Просто удивительно, как много старых пословиц направлены против женщин; их приходится два десятка на дюжину других. С давних пор мужчины впадали в грубый тон, говоря о своих женах. Некоторые из этих пословиц прямо-таки ужасны; вот вам пример: «Всякий муж своей жене два раза рад: раз - в день свадьбы, а другой - в день ее похорон»; или же другая, такая же грешная, как и первая: «Кто потерял жену и копейку, тот потерял всего лишь копейку».

Я вспоминаю старинную песенку про человека, который предпочитал быть повешенным, чем жениться; она показывает, насколько обычны были насмешки над брачной жизнью. Собственно говоря, даже не следовало бы печатать ее; вот эта песня, насколько я помню:

На место казни молодца таскали
Повесить, осудив за темные дела.
Откуда ни возьмись, повозку задержали
Прибывшие верхами вестники царя.

Скажите этому злодею, так речь один держал:
Что, если жизнь свою жалеет,
Пускай жениться не робеет,
Пусть к алтарю спешит! так царь сказал. -

Но, диво дивное, преступник отвечает:
Теперь назад, когда кругом толпа
Нетерпеливо зрелищ ожидает?
Притом жениться? никогда!

Это грубое стихотворение вовсе не доказывает что женщины плохи, а лишь то, что их мужья негодны, иначе они не могли бы так клеветать на своих жен. Гнилая ветвь первая ломается, и надо полагать, что именно мужская половина хуже женской, так как она-то и создала эти отвратительные пословицы. Несомненно, были на свете плохие женщины, оправдывавшие существование плохих пословиц. Но зато как много тысяч было истинных помощниц, стоивших больше, чем их вес в золоте. В Писании порицаются лишь жена Иова и Иезавель, но зато восхваляются бесчисленные Сарры и Ревекки. Я согласен с царем Соломоном, что, кто женится, тот избирает благую часть. Если в лавочку попадает фальшивая монета, то все соседи узнают про это, но зато никто не услышит про сотни хороших. Хорошая женщина не поднимает вокруг себя шума, тогда как дурная баба становится известной во всей волости. Смело можно сказать, что женщины почти ангельские натуры и чересчур хороши для доброй половины теперешних мужчин.

В пользу женщин говорит то, что мало найдете старых пословиц, направленных против мужчин, хотя в данном случае то, что годится для гусыни, должно бы годиться и для гусака; ведь, кобыла имеет такое же право лягаться, как и жеребец. Им приходится прощать многое, иначе им слишком часто приходилось бы жаловаться на мужские поступки. Они, пожалуй, чересчур болтливы, но, как колокольчики, так и красавицы обладают легко подвижными язычками. При этом они вовсе уже не такие плохие, как их изображают, иначе давно отомстили бы за всю напраслину, которую на них наводят; если же они немного властны, то все же не настолько, чтобы лишить мужей свободы слова, даже если эта свобода направлена против них. Верная жена - это лучшая половина мужа, его утешение, его венец, его ангел-хранитель, сокровище его сердца. Он говорит ей: «В тебе самое большое счастье. В тебе - мое утешение. Тобой занят мой ум. Божье благословение подарило тебя мне». В ее обществе он находит небеса на земле; она - свет его дома, радость его души и душа его радости на этом свете. Какую бы Бог ни послал ему судьбу, он богат до тех пор, пока она жива. Ребро - лучшая часть его тела.

Лишь тот, кому жена досталась
Любвеобильная, тот в переменах жизни
С приподнятой главой стоит, не колеблясь.
Зато двойную горечь пьет жены капризной
Муж, во дверь которого рука утехи не стучалась.

Если муж хорош, то и жена хорошая. Некоторые мужчины не умеют жить ни с женщинами, ни без женщин; они чувствуют себя плохо в печальном одиночестве, если же женятся, то делают свою семью несчастной; они похожи на собаку моего соседа, которая кусается на свободе и воет на привязи. Счастливые холостяки превращаются большею частью в счастливых супругов, а эти последние - самые счастливые люди в мире; хорошо подобранные супруги с радостью несут вдвоем бремя жизни. Они напоминают пару райских птиц. Их горе - вдвое слабее, а радости - вдвое сильнее, чем у других; это у них называется тонкой арифметикой. Груз забот легко катится вперед; если же тяжел или на пути встречается препятствие, то взаимная любовь только усиливается и побеждает. Если супружество расходится, то обычно виноваты обе стороны, причем вина с каждой стороны бывает почти одинаковой. Если семья разрушается, то это по вине и жены, и мужа. Мужа можно в этом винить так же часто, или еще чаще, нежели жену. Если муж не желает быть сладким дома, то разве можно удивляться тому, что жена смотрит кисло? Недостаток хлеба изгоняет нежность; голодные собаки часто грызутся между собою. Бедность обычно вносится а дом мужем, так как жена реже зарабатывает на содержание семьи. Один муж подарил жене кольцо с надписью: «Если кто не хочет трудиться, тот и не должен есть». Это было бесчеловечно. Не обязанность жены доставлять средства для содержания дома; она должна лишь следить за тем, чтобы они тратились с пользою и не напрасно; поэтому, повторяю, не ее вина, если средств мало. Она не добывает хлеб, а лишь приготовляет его. Она зарабатывает дома больше, чем мог бы дать всякий ее заработок вне дома. Ведь не жена прокуривает и пропивает жалованье в трактире. Изредка можно увидеть пьяную женщину, это отвратительная картина, но в 99-ти случаях из ста именно муж возвращается домой пьяным и истязает детей - и очень редко делает это жена. Часто бранят женщин за то, что они любят смотреться в зеркало, но это далеко не так опасно, как те стаканы, в которые заглядывают мужчины и в которых они топят свой и без того слабый рассудок. Жены не просиживают вечерами в кабаках; они работают и возятся с детьми дома; поглядывая на часы (если таковые имеются) и ожидая, когда их господин и повелитель соизволит вернуться, они заливаются слезами от долгого ожидания. Я удивляюсь, что они до сих пор не забастовали. Некоторые из них доведены до такого истощения, как жук на булавке или мышь в пасти у кошки. Они должны ухаживать за больной дочерью, мыть запачкавшегося сына, переносить крики и шум детей, тогда как их повелитель надевает шляпу, закуривает трубку и уходит искать себе развлечения; возвращаясь, когда ему вздумается, он упрекает жену за то, что ему не приготовлен вкусным ужин. Как может он ожидать, что его будут кормить до отвала, если так мало приносит денег домой в субботу ночью и так много тратит на выпивку. Я утверждаю и знаю, что говорю правду: не было бы сварливых жен, если бы в семьях не было грубияна и пьяницы мужа. Негодники, ни на что не способные, пьют до положения риз, а затем набрасываются на своих работниц за то, что они не могут дать им больше денег для пьянства. Не пробуйте возражать мне, я это утверждаю и могу доказать, что жена часто по необходимости должна сердиться, когда она не может удержать дом в порядке, несмотря на все свое трудолюбие и бережливость, ибо муж ей мешает. Каждый из нас был бы недоволен, если бы ему пришлось делать кирпич без глины, вскипятить воду без огня и уплатить музыканту из пустого кошелька. Что может она вынуть из печки, если у нее нет ни муки, ни теста? Плохие мужья, вы - отъявленные негодяи, и, по справедливости, вас бы следовало повесить. Тогда, быть может, исправились бы остальные.

Говорят, что муж из соломы стоит столько же, сколько жена из золота, но я не согласен с этим, в данном случае старинная пословица врет, потому что безвольный муж стоит не больше, чем безвольная жена. У разумного мужа обычно бывает ласковая жена и, где сердца дружны, там обитает радость. Дружные сердца разделит лишь могила. Супружество бывает счастьем, но бывает и горем; если это так, то виноваты бывают, как мужчины, так и женщины. Медовый месяц никогда не должен кончаться; если же это случается, так виноват в этом очень часто муж, который поел весь мед и оставил одни воспоминания; если же оба вносят свою долю меда в общую жизнь, то, на взирая на недоразумения, долгая и дружная жизнь им обеспечена. Если муж ходит с лицом исцарапанным, то или он получил недостойную жену, или она имеет плохого мужа. Если муж не умеет обезопасить свою физиономию, то, видно, - он очень неумен. Меня не особенно трогают мужские страдания и я сохраняю мое сожаление для женщин. Женщина наверно приносит большие жертвы ради домашнего мира. Всякой селедке приходится висеть на собственном гвозде, и всякий должен нести свою долю ответственности за домашние ссоры, но я не могу терпеть, чтобы вся вина приписывалась женщинам. Есть ложь, которая всеми повторяется: говорят, что если блюдо разбилось, то это сделала кошка, и если случилось зло, то всегда - от женщины. Всякое следствие имеет свою причину, но не всегда причиною домашних недоразумений является хозяйка. Нет сомнения, что у многих женщин языки длинные, но поэтому еще более жалко, что мужья их приводят в движение; что же касается их болтливости, то загляните только в трактир, когда гости уже подвыпили, и пусть меня не зовут Иваном, если какая-либо женщина в мире может наговорить столько бессмыслицы, сколько мужчины.

Когда я дошел до этого места, то вмешался наш проповедник и сказал: «Иван, тебе трудно справиться с столь мудрым предметом; я дам тебе редкостную, старинную книгу, которая поможет тебе справиться с задачей». Я поблагодарил его сердечно, говоря, что маленькая помощь полезнее большого порицания. Он прислал мне книгу Виллиама Сиккера «Брачное кольцо», и, надо сказать, что Сиккер был, как видно, действительно умницей. Я не могу не привести несколько его мудрых мыслей; они очень доступны и легко запоминаются.

Сиккер сказал: «Имеешь ли ты мягкое сердце? Если да, то оно смягчено Богом». «Есть ли у тебя нежная жена? - Она дана тебе Богом». У евреев была поговорка: «Тот не мужчина, у кого нет жены». «Как бы ни был хорош одинокий человек, но все же не хорошо, что он одинок». «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше». «Жена, хотя и не является совершенством, все же представляет собою благое даяние, луч, ниспосланный солнцем божественной милости. Как счастлива чета, у которой Христос присутствует на брачном пире. Пусть в ваших глазах будут оправданы хотя бы те женщины, которые оправданы Богом. Мужья должны простереть плащ любви над недостатками своих жен. Не туши свечи из-за того, что на ней появляется нагар. Супруги должны побуждать друг друга к взаимной любви и любить друг друга, наперекор всяким посторонним влияниям. Древо любви должно вырасти среди семьи, как древо жизни произросло в раю. Хорошие слуги могут считаться счастьем; хорошие дети - большое счастье, но хорошая жена - несомненно - величайшее счастье; такой помощницы ищет тот, кто в ней нуждается; о такой вздыхает тот, кто ее потерял; и такой восхищается тот, кто ее имеет».

Однако, возвратимся от высоких рассуждений к моим простым мыслям. Я хотел бы добавить несколько слов, подсказанных моим собственным опытом в этом вопросе, и на этом закончить.

Опыт с моей первой женой, которая, как я верю, будет также моей последней, создает у меня представление о браке, как о дороге, идущей из рая и ведущей в рай. До женитьбы я никогда не был даже на половину таким счастливым человеком, как сейчас. Настоящее счастье приходит лишь после брака. Я не сомневаюсь в том, что при наличии большой любви есть и предмет, достойный любви, а там, где любви нет, - находится множество недостатков. Если бы на свете была хотя бы одна хорошая женщина, я желал бы быть ее мужем и быть им, как можно дольше. Если добрая душа может примениться ко мне, я наверно не оттолкну ее от себя.

Если бы я не был женат и встретил подходящую супругу, я был бы женат завтра утром. Что думаете вы об этом? Быть может, кто-нибудь скажет: «Если ты овдовеешь, то сейчас же женишься вторично». Да, если я сделал бы так, то что могло бы лучше показать, что я был счастлив с первою женою? Я не буду говорить, как некоторые другие, что женюсь для того, чтобы кто-нибудь мог смотреть за моими детьми; я женюсь, чтобы иметь жену, которая смотрела бы за мною. Я - общительная душа и не могу хозяйничать один. Один муж, женясь в четвертый раз, приказал вырезать на своем обручальном кольце: «Если переживу, женюсь в пятый раз». Вот настоящий Синяя Борода! Супружества благословляются Богом: брак сам по себе хорош, но есть безумцы, превращающие пищу в яд и благословение в проклятие. Безумец говорит: «Это хорошая веревка, я повешусь на ней». Муж, который просил жены у Бога и женился на ней, ради ее характера, а не ради смазливого ее личика, тот может ожидать, что его выбор окажется счастливым. Кто объединяет свою любовь с Божьей помощью, кто просит у Бога любви и любит молиться, те могут не опасаться, что любовь и радость их быстро покинут.

Кто уважает свою жену, тот убедится, что и она его уважает. Какой мерой мерите, той же мерой отмерится и вам, мерой доброй, утрясенной, нагнетенной и переполненной. Кто советуется со своей женой, тот имеет хорошего советника. Я слышал, как наш проповедник говаривал: «женский инстинкт часто бывает вернее мужского рассудка»; они сразу вникают в суть вопроса и мгновенно постигают все. Говорите, что хотите, о советах вашей жены, но большею частью вы пожалеете, если поступите вопреки им. Кто плохо отзывается о женщине, тот должен вспомнить грудь, вскормившую его - и устыдиться. Следует сечь того, кто плохо обращается со своей женою. Попадись мне такой, я не пожалел бы палки.

Лучше лишний раз усомниться и проверить себя,
действительно ли ты на правильном пути, чтобы, рассчитывая попасть в рай, не оказаться за его пределами.

Библия – оружие нашего Господа

Я рекомендую всякому христианину постоянно пользоваться безошибочным Словом Божьим, потому что наш Вождь избрал это оружие, когда был искушаем сатаной в пустыне. У Него был большой выбор оружия, которым Он мог бы отразить нападение дьявола, но Он не воспользовался ничем, кроме меча Духа. Он всякий раз говорил: "Написано".

Наш Господь мог бы победить дьявола силами Ангелов. Ему было достаточно лишь попросить у Своего Отца и Он послал бы Ему 12 легионов Ангелов, против которых древний змей не устоял бы и мгновения. Если бы Господь воспользовался Своей Божественной властью, то одно единственное Его Слово изгнало бы дьявола в преисподнюю. Но вместо Своей Божественной власти Он использовал то, что написано, и этим примером учит Свою Церковь, чтобы она никогда не пользовалась собственной силой или какими-либо плотскими орудиями, но доверяла лишь силе, сокрытой в Слове Божьем. Чтобы привести людей ко Христу, мы не должны пользоваться подкупом или угрозами. Духовное царство возводится только посредством духовной власти.

Наш Господь мог бы низвергнуть искусителя, открыв Свое величие. Блеск Его Божественного величия был сокрыт завесой человеческой природы, которую Он добровольно принял, уничижив себя. Но если бы Он на мгновение приподнял эту завесу, то дьявол оказался бы в таком замешательстве, как сова или летучая мышь, когда на них неожиданно падает свет солнца. Но Господь Иисус сокрыл Свое величие и защищался лишь властью, сокрытой в слове: "Написано".

Наш Учитель мог бы атаковать дьявола, используя красноречие и логику. Почему же Он не прибегнул к неотразимой аргументации в схватке с противником? Господь ограничился одним аргументом: "Написано". Итак, дорогие братья, если наш Господь и Учитель при таком широком выборе оружия избрал все же именно меч Божий, то ни на мгновение не будем сомневаться в его пригодности для ведения духовной брани. Возьмемся за это единственное оружие святых всех времен и будем удерживать его. Выбросьте деревянный меч человеческих умозаключений. Не надейтесь на человеческое красноречие, но вооружитесь надежными высказываниями Бога, Который не может лгать. Тогда вы можете не бояться дьявола и всех его войск. Иисус избрал лучшее оружие, оно и для нас лучшее.

Важно обратить внимание, что наш Господь использовал это оружие перед началом Своего служения. Он сразу же взял его в руки, потому что оно переплавленное, испытанное и готовое для Него. Христос дерзновенно сказал: "Написано".

Юные христиане, вы, наверное, уже были искушаемы, если нет, то это вам предстоит. Спустя неделю после обращения к Богу я столкнулся с яростным духовным искушением. Не удивляюсь, если вас встретит то же самое. Поэтому, прошу вас, поступайте, как поступал Иисус. Держитесь твердо того, что написано в Библии. Это оружие пригодно как для ребенка, так и для сильного мужа. Оно действенно как для обороны, так и для наступления.

Юный христианин, какая это благодать, что тебе не надо придумывать доказательств. Того, что сказал Бог, достаточно. Тебе стоит лишь открыть Библию, найти нужное слово и направить его против дьявола, как камень из пращи Давида. То, что начертано в Писании, не пролетит мимо цели. В Библии содержится вся сила нашей аргументации. Благословен Меч и благословен Щит, которыми может пользоваться даже малое дитя! За это оружие могут держаться даже неученые и простые, оно дает силу отчаявшимся и победу слабым.

Обратите внимание далее, что Христос избрал это оружие и использовал его во время брани, когда рядом не было никого из людей. Священное Писание ценно не только для изучения или открытой борьбы за истину. Нежный, тихий голос Писания силен также и тогда, когда слуга Божий одинок и терпит личные искушения в пустыне. Тяжелейшая борьба истинного христианина обычно известна лишь ему одному. Нас поджидают острейшие искушения не в кругу домашних, но в нашей собственной комнате. Мы боремся с "начальствами и мироправителями тьмы века сего" не столько в обществе, сколько в уединении нашего духа. В этих ужасных поединках лучшим мечом и лучшим щитом служит: "Написано" Писание хорошо для наставления других, но оно более всего необходимо для утешения, зашиты и исцеления нашей собственной души. Вы должны привыкнуть пользоваться Библией, потому что только ею можно низложить хитрейшего из всех врагов – дьявола. Помните, дьявол реальная личность. Большинство христиан знает это по опыту, потому что противостояли его изощренному методу внушения, слышали страшные нашептывания, кощунственные утверждения и дьявольские обвинения. Мы нередко преследуемы мыслями, исходящими от более сильного и хитрого духа, чем наш собственный, и против него у нас имеется лишь одна безошибочная зашита: "Написано".

Между слугами Божьими и дьяволом постоянно идет война. Человечество воспевает в своих национальных гимнах дела мужественных древних героев. Однако неопубликованные летописи святой истории, которые пишет Бог, хранят более достопримечательные подвиги. Истинный победитель не тот, кого приветствуют трубным звуком и чей статус признан в обществе. Есть победители, сражавшиеся с ангелами. Их мужество должен был признать даже дьявол. Они приписывают все свои победы – благодати, научившей их пользоваться непогрешимым Словом Божьим.

Дорогой друг, то, что "Написано", должно всегда быть у тебя под рукой. Некоторые христиане, как только начинается духовная борьба, тут же спешат за помощью к другу. Я не хочу осуждать их, но было бы намного лучше, если бы они обращались к Господу и Его обетованиям.

Иные при первой атаке дьявола теряют всякую надежду. Не будьте так малодушны, ищите благодати, чтобы мужественно противостоять врагу душ человеческих. Если вы желаете быть в небесах, то нужно бороться. Взгляните на ваше оружие – оно не может искривиться или затупиться от употребления. Размахнитесь им и нанесите удар. "Написано!" – пронзит душу и дух и ранит древнего змея.

Обратите внимание, что наш Господь использовал это оружие в тяжелейших обстоятельствах. Он был один. Ни одного ученика, кто бы мог разделить Его трудности, не было рядом. Его опорой было только Писание. Он был голоден, так как сорок дней пребывал в посте. Голод терзает человека, принося неимоверные страдания, и часто, когда телу недостает пиши, наблюдается упадок духа. И все же: "Написано", высказанное Иисусом, удержало голод в рамках, Слово Божье напитало великого Воина и укрепило не только Его физические силы, но и поддержало Его дух.

Противник привел Его на очень опасное место – на крыло храма. Но Он, стоя там, не нуждался в иной опоре для Своих ног, кроме той, которую дали Ему обетования Божьи. Он опять сказал: "Написано", и это дало Ему возможность без страха посмотреть вниз с головокружительной высоты и расстроить планы искусителя.

Наконец, Он был поставлен на вершину горы и все царства мира лежали у Его ног. Такая панорама часто ослеплял а глаза и воображение великих мужей, желавших приобрести для себя весь мир, уводила их в погибель. Но "Написано" повергло во прах всякое тщеславие и разбило иллюзию власти дьявола. Как в пустыне, на крыле храма, так и на горе искушения Иисусу не было необходимости менять метод борьбы. Безотказное "Написано" было Ему помощью во всяком искушении и также будет помощью для нас. Со всей серьезностью я желал бы рекомендовать Слово Божье тем, которые недавно вступили в ряды войска моего Бога. Как Давид сказал о мече Голиафа: "Нет подобного ему...", так и я хотел бы сказать о Священном Писании. Наш Господь был искушен во всем, подобно нам, и может сострадать нам. Но Он противостоял искушениям и в этом является образцом для нас. Если мы хотим разделить Его победы, то должны следовать Ему.

Помните, что наш Спаситель пользовался только одним средством зашиты, несмотря на то, что Его противник очень часто менял тактику. Заблуждение многолико, а истина одна. Сатана искушал Христа, желая вызвать у Него недоверие к Небесному Отцу. Но эта стрела была отклонена щитом: "Написано: не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа" (Втор. 8, 3). Враг, искушая Его, побуждал броситься вниз с крыла храма и направил на Него удар так, будто проверял Его смелость. Но обоюдоострый меч пал на голову злого духа: "Написано: не искушай Господа Бога твоего" (Втор. 6, 16). Последний наглый удар был направлен на нашего Господа с целью поставить Его на колени: "...если падши поклонишься мне..." Но и это нападение было отражено с сокрушительной силой посредством Слова: "Написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему Одному служи" (Втор. 6,13). Это поразило врага в сердце.

Это оружие пригодно как для защиты, так и для нападения. Господь заранее позаботился о всех обстоятельствах, в которых мы можем оказаться, и приготовил для нас Свое Слово. На Слово Божье можно положиться во все времена нашей жизни, во всех обстоятельствах, во всех испытаниях и во всех трудностях. Если бы оно было несовершенным, то в случае действительной опасности оно было бы бесполезным, но его непогрешимая истина и сила делают его в высшей степени ценным.

Я самым настоятельным образом рекомендую вам сохранять Слово Божье в ваших сердцах. Пусть оно действует на ваши души. "Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью..." (Кол. 3,16). Будьте укоренены и утверждены и укреплены в Его учении и напоены Его Духом.

Прилежное исследование благодатной Книги является для меня великой радостью. Через это она ежедневно закрепляется в моем сердце и памяти. Эта Книга писалась в древние времена по вдохновению Духа, но во время изучения Слова Божьего я узнал, что оно не только было Богодухновенным, когда писалось, но оно и сейчас такое же. Это не только исторический документ, но это письмо, написанное пером Божьим лично мне. Это не проповедь, однажды произнесенная и забытая, оно говорит еще сегодня. Это не высушенный цветок, сохраненный в гербарии, красота и аромат которого уже исчезли. Нет, это свежерасцветший цветок в саду Божьем, такой же ароматный, как и в то время, когда он был посажен. Я смотрю на Писание не так, как смотрят на арфу, на которой раньше играли ловкие пальцы известного музыканта, но которая теперь словно памятная вещь висит на стене. Нет, она и сегодня наполняет храм Божий божественной музыкой. Священное Писание – это Эолова арфа, над струнами которой постоянно веет дуновение, несущее благословение. Оно производит таинственную музыку, которую человеческое ухо никогда не услышит, если не будет исцелено прикосновением нашего Великого Врача. Дух Святой пребывает в этом Слове, поэтому оно есть живая истина. О христиане, будьте убеждены в истинности Слова Божьего и пусть оно будет вашим избранным оружием в духовной брани.

Для тех, кто хочет почитать ещё: http://www.spurgeon-book.com/written/read/06/

Отцы,
Если вы не научите своих детей бояться Бога,
дьявол научит их отвергать и ненавидеть Его.

Если вы не научите детей дисциплинировать свой разум,
Дьявол обязательно научит их думать что угодно.

Если вы не научите детей быть послушными своим родителям,
Дьявол научит их быть бунтарями, которые разобьют ваше сердце.

Если вы не научите детей выбирать своих друзей осторожно,
Дьявол с удовольствием выберет для них своих друзей.

Если вы не научите своих детей контролировать свои тела,
Дьявол научит как сделать их инструментами похоти.

Если вы не научите их любить свою жену или мужа,
Дьявол научит их разрушить их брак и быть предателями.

Если вы не научите своих детей следить за своим языком,
Дьявол наполнит их уста клеветой, ложью, и грязью.

Если вы не научите своих детей прилежно трудиться,
Дьявол научит их быть ленивыми и бесполезными.

Если вы не научите детей распоряжаться деньгами,
Дьявол научит их растратить их и стать должниками.

Если вы не научите детей любить своих ближних,
Дьявол сделает их влюбленными в себя.

Джон МакАртур

СЕГОДНЯ - ЭТО ПОДАРОК!

Представьте себе, если бы существовал банк, который каждый день рано утром переводил на ваш счет 86,400 (в местной валюте). Если за день ты не истратил деньги, то ночью остаток автоматически аннулируется. Как бы вы вели себя с деньгами? Конечно, старались бы использовать все без остатка. Так вот. У каждого из нас есть такой банк. Его имя "банк времени". Каждое утро на наш счет поступает 86,400 секунд, каждую ночь, всё, что не использовано - потеряно. Остаток не переходит на завтра, минус тоже не возможен. А теперь подумайте. Если ты не использовал то, что у тебя на счету - это только твой проигрыш. Нельзя вернуться назад, нельзя перенести на завтра. Мы обязаны жить сегодня. За счет того времени, которое дается нам каждым новым днем. Время не остановить, это ваше время!

• Чтобы понять значение одного года - спросите ученика, которого оставили на второй год
  

• Чтобы понять значение одного месяца - спросите маму, у которой родился недоношенный малыш
  

• Чтобы понять значение одной недели - спросите у главного редактора еженедельника.
  

• Чтобы понять значение одной минуты - спросите у человека, опоздавшего на поезд.
  

• Чтобы понять значение одной секунды - спросите у пострадавшего, выжившего в автомобильной аварии.
  

• Чтобы понять значение доли секунды - спросите у спортсмена занявшего второе место.
  

Поймите цену каждого мгновения, находясь с близкими и дорогими вам людьми, ведь время не ждёт никого.

Вчера - это уже история.

Завтра - неизвестность, неопределенность, и может вообще никогда не

наступить.

Сегодня - это подарок.!!!!

Простые ответы на сложные вопросы. В них каждый найдет что-то для себя:

·        Какой учитель самый лучший? — Страдание.

·        Какой учитель самый плохой? — Наслаждение.

·        Какое умение самое редкое? — Умение отдавать.

·        Какое умение самое лучшее? — Умение прощать.

·        Какое умение самое трудное? — Умение молчать.

·        Какое умение самое важное? — Умение спрашивать.

·        Какое умение самое нужное? — Умение слушать.

·        Какая борьба самая опасная? — Фанатичная.

·        Какая привычка самая неприятная? — Склочность.

·        Какая привычка самая вредная? — Болтливость.

·        Какой человек самый сильный? — Тот, кто способен постичь истину.

·        Какой человек самый слабый? — Тот, кто считает себя самым сильным.

·        Какой человек самый разумный? — Тот, кто следит за своим сердцем.

·        Какая привязанность самая опасная? — Привязанность к своему телу.

·        Какой человек самый бедный? — Тот, кто больше всего любит деньги.

·        Какой человек ближе к Богу? – Милосердный.

·        Чем противостоять беде? — Радостью.

·        Чем противостоять страданию? — Терпением.

·        Каков признак здоровой души? — Вера.

·        Каков признак больной души? — Безнадежность.

·        Каков признак неправильных действий? — Раздражение.

·        Каков признак добрых поступков? — Мир души.

·        Какой человек самый слабый? — Победивший других.

·        Какой человек самый сильный? — Победивший самого себя.

Золотые слова о Любви...

Власть без любви - делает человека тираном.
Ответственность без любви - делает человека бесцеремонным.
Справедливость без любви - делает человека жестоким.
Правда без любви - делает человека критиканом.
Воспитание без любви - делает человека двуликим.
Ум без любви - делает человека хитрым.
Приветливость без любви - делает человека лицемерным.
Компетентность без любви - делает человека неуступчивым.
Обязанность без любви - делает человека раздражительным.
Честь без любви - делает человека высокомерным.
Богатство без любви - делает человека жадным.
Вера без любви - делает человека фанатиком.
Есть только одна великая преображающая сила – Любовь! Без любви всё — ничто...

                                                
                                                ***

Господи, дай нам глаза, которые видят в людях лучшее,
Сердце, которое будет прощать худшее,
Ум, что забывает плохое,
И душу, которая никогда не теряет веру.

ОБОЛЬЩЕНИЕ И ОДЕРЖИМОСТЬ

Поддаваясь греху, сознательному или несознательному, человек человек дает право злым духам занять место в душе или плоти.
Расмотрим отдельный вид одержимости, который принимает за истину подражение действию Божию. Этот вид в наши дни наиболее распространен. Если человек доверяется злому духу, то этот дух начинает призывать человека поддаваться и повиноваться ему. Позже получает указание поклоняться перед этим духом. Делая это, верующий начинает исполнять замысел лукавого.
Характерный, наиболее часто встречающийся признак этой одержимости — это «раздвоение личности». Эта раздвоенная личность обычно принимает отпугивающий вид, так что это можно безошибочно установить.
Пример: одержимый чужим голосом высказывает слова, которые не желает произносить. Также делает дела, которые не совпадают с природным характером человека. У одержимого дергаются мускулы и нервы, иногда доходит до судорог. Такие признаке одержимости проявляются периодически. В промежутках человек совершенно нормален. Наблюдения показывают, что такого рода одержимость вызывается не столько сознательными грехами или непослушанием, сколько предоставлением себя сверхъестественному водительству, принимая его за Божественное. Такой верующий, служа как проповедник, может излагать вполне согласованное со священным Писанием учение, вызывая даже удивление в слушателях.
Тогда, когда говорящий начинает молиться, внезапно происходит нечто странное: голос его изменяется, становиться металлическим, гулким. Явно чувствуется, что на собрание нисходит все преодолевающая и властная сила. Некоторые молящиеся, не будучи в состоянии вынести напряжение, падают ниц. Другие в экстазе начинают неестественно кричать и дергаться. Никому и в голову не приходит, что эта сила может быть не от Бога. Многие признаются, что не понимают, почему это так, и говорят, что «не все понятно людям, что делает Бог».
Описанные здесь случаи были очень характерны для пробуждения в Уэльсе в 1905 г., как и в других местах, где начиналось пробуждение. Везде рядом с Божественной струей появлялась и ложная, которая приводила в замешательство очень многих верующих, так как они не знали о существовании таких двух сил.
Попробуем разъяснить, каким образом сатане удается прельстить верующих, применяя подражание Божественному. Бог создал человека со свободной волей. Хотя Бог и является управителем всей вселенной, Он установил определённую границу для Своих действий в отношении человека, даже тогда, когда хочет привлечь его к Себе. Если человек просит Его и желает доброго, тогда Бог помогает в этом.
Бог, а также и сатана, могут действовать в человеке настолько, насколько человек это позволяет своими действиями и свободной волей. Также и невозрождённого человека сатана старается использовать, но может настолько, насколько позволяю воля и сознание этого человека. Желание возрожденного и освобожденного от власти греха человека — это служить Богу и омыть вместе с теми, которые ищут истину. Сатана может заполучить себе таких верующих только обманув, прельстив их, потому что добровольно и сознательно ни один из верующих не позволяет ему в себе поселиться. Проявляя сеоя в виде «ангела света», обмашцик надеется на разрешение. Он знает, что верующие хотят слушаться Бога во что бы то ни стало, что они призвание Бога будут ценить дороже мирских благ. Врагу ничего другого не остается, как подражать Божьему присутствию и Божьей работе. Таков метод его оболыцения. С этим нам нужно очень внимательно ознакомиться, знакомить молодых верующих, чтобы приготовить их к странствованию здесь, на земле.
Нужно различать триединого Бога: любящий Отец, Сын, пожертвовавший Собой ради нас на Голгофе, и Святой Дух, Который посылается, чтобы напомнить путь Христов, Его слова и быть нашим наставником «на всякую истину».
Бог и Его присутствие оставляют в нас особый след. Нужно знать разницу между Богом и Святым Духом, Который мы от Него получаем. Также нужно знать разницу между Богом Которыйй в Своей сущности является любовью, и Божественной любовью, которую Он излучает. Первое является Его сушностью, второе откровеепием о том, что Он является.
У некоторых бытует мнение, что Христос лично живет в них.
Христос, как личность, не живёт ни в одном человеке. Триединый Бог пребывает в славе, и Его присутствие в людях открывается Святым Духом, исходящим от Отца. Святой Дух, как Дух Отца и Сына, присутствует в нас. В Евангелии от Иоанна (14:21-23) Иисус говорит: «Явлюсь ему Сам», т. е. тем, которые Его любят и слушают. Далее: «... Мы придем... и обитель у него сотворим». Это означает: сотворим обитель Духом Святым, сошедшим в день Пятидесятницы.
Если Бог, Который есть Дух, может поселиться в человеке, то это может сделать и злой дух, если только представится такая возможность для него. Цель злых духов в том, чтобы верующие отдались им. Бог хочет, чтобы мы были владением Его, чтобы свободной волей избрали Его. Бог желает нашего осмысленного соучастия в Его делах, а не рабской покорности. Он не хочет нами управлять, это нужно делать нам самим при помощи Духа Святого. Бог никогда не гонит человека, как машину, наполняя его динамической силой.
У многих верующих существует неправильное представление о присутствии Бога. Присутствие Бога чувствуется в духе, а не в органах ощущения. «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Иоан. 4:24). Поиск только физических ощущений даёт возможность нечистым духам подражать настоящему присутствию Христа.
В зависимости от доступности верующего у нечистого духа есть два подхода. Первый можно назвать о к р у ж е н и е м, второй — о д е р ж и мо с т ь ю. В первом имеет место прйсутствие злого духа снаружи, во втором — внутри. В случае окружения злые духи нападают на человека, чтобы найти в нем точку опоры. Если поддаваться этому влиянию, то развивается одержимость.
Наиболее опасно, когда злые духи подражают некоему духовному переживанию, которое верующие, не проверив принимают, как идущее от Бога. Если такое переживание принимают, то духи наполняют помещение своим сверхъестественным присутствием, которое способны воспринимать органы чувств, а не дух. Над телом изливаются волны: ветер, потоки воздуха или дыхания. Все такие явления характерны состоянию окружения и указывают, что злые духи ищут возможность попасть в человека.
Нужно уметь отличать правила Божественного и сатанинского действия. Между описанными в Библии сверхъестественными случаями и ложными проявлениями имеется принципиальная разница. Во время Божественного откровения воля и ум человека находятся в нормальном состоянии, тогда как злые духи требуют исключения самоконтроля. Например: провидение будущего может быть даром Божиим (Откр. 1:10, 12), но может быть и от духа злого, который использует пассивное состояние человека. Обманщик обычно утверждает, что это естественная способность, но на самом деле она проявляется только тогда, когда человек отдал себя под влияние нечистого духа, исполняя его указания (Деян. 16:16-18). Такие люди могут истолковывать сны, видеть видения, автоматически, без контроля ума, говорить и писать. Лживый дух дает им неправильное понимание различных мест Священного Писания.
1. «Не вы будете говорить». Человек отдает свои уста и употребляется, как машина-автомат.
2. «Он напомнит вам все, что Я говорю вам.» Значит не нужно напрягать и упражнять свою память.
3. «Услышат уши твои слова, говорящие позади тебя: вот путь...» (Ис, 30:21). Это место истолковывается так, что наша воля и ум должны быть полностью исключены.
Эти духи стараются поднять верующих в собственном мнении выше, чем они есть. Стараются доказать, что такое бесконтрольное сверхводительство, т. е. сверхъестественное водительство, есть высшая ступень в духовкой жизни. Такой человек греется на солнышке своей «духовной зрелости». Он чувствует себя несравненно выше других, что и высказывает с удовольствием. Такой путь кончается ужасным падением.
Если таким образом одержимый человек, при помощи своих братьев и сестёр, молясь и постясь, вырывается на свободу, то он знает, как открыть метод и тактику борьбы со злыми духами. Он может помочь тем, которые одержимы и заблуждаются, а также предупредить неопытных верующих быть внимательными, чтобы не прельститься.

ПОДРАЖАНИЕ БОЖЕСТВЕННОМУ

Как уже видели, злые духи стараются маскировать своё водительство и влияние, чтобы верующий принял их водительство за Божье и тем самым заполучить человека в свое распоряжение. Подражая Богу, они втягивают верующего в свои сети, особенно такого, который, употребляя своё воображение, ищет физически ощутить присутсвие Бога, имея неправильное понятие о местонахождении и триединство Бога.
После крещения Духом Святым становится жизненной реальностью в жизни верующего, и Его присутствие в духе человека чувствуется настолько реально, что многие представляют Его в себе или вокруг себя в физическом виде.
Многие верующие молятся представленному в себе Богу или Святому Духу, как божеству. Насколько неразумно молиться представленному в себе Богу, ясно из логического заключения: тогда мы могли бы поклоняться Богу, который находится в другом человеке. На такое заблуждение указывает предупреждение Христа: «Берегитесь лжехристов» (Мр. 13:22).
Бог лично не обитает в человеке, потому что тогда человек был бы божественным существом. Бог может обитать в обращённом и спасенном человеке Своим Духом. Телесные или психические ощущения не являются содружеством Духа Святого с человеком, которое Бог даёт просящим у Него. Бог обитает на небе, как и прославленный Сын Человеческий. Об этом нужно чётко знать. Если мы думаем, что Бог в нас и что мы можем Ему так и поклоняться, и даже ощущать, то этим открываем двери обольстителю, который незамедлительно хочет это использовать.
Мы должны Духом в своей молитве пробираться через насыщенную злыми духами атмосферу к престолу Бога (Евр. 4:14; 9:24; 10:19-20). Слово Божие не допускает сомнений в том, что Бог, Которому мы поклоняемся, и Христос, Которого мы любим, находятся на небесах (Иоан. 17:11) и что мы приближаемся к Нему туда духом. Господь говорит: «Пребудьте в слове Моем и слова Мои в вас пребудут», значит, Христос остаётся в нашем духе и в исполненном нами Его слове (в Его Божественной природе), в нашем образе жизни.
Подражание присутствию Бога основано на физических ощущениях. Сатана хочет этим достигнуть того, чтобы верующий выполнял его условия (см. пассивность). Многие, испытывая приятное волнение чувств, которое, как они считают, означает «дыхание Божие», думают, что сатана далеко от этого места. Тогда дается откровение в виде слышимого Бога, которое принимается за Божественное руководство. То, что это действительно так, подтверждает ощутимое волнение чувств.
Если бесконтрольно поддаваться этому голосу, то темные силы могут начать свое страшное дело. Человек получает мысли, которые переходят в убеждение, что Бог избрал его для особого служения, особой цели. Уверенный в том, что с ним говорит Сам Бог, он больше не воспринимает поучений от людей. Сатана, льстя его честолюбию, старается его убедить: «Ты особенное оружие у Бога, ты не таков, как другие». Всё это он нашептывает для того, чтобы обманутый ожидал от Бога особых поручений в отношении себя. Для того, чтобы питать дух раскола в церкви, диавол говорит также: «Ты должен идти путём одиночки». Цель этих нашептываний такова, чтобы человек не узнал своего настоящего состояния.
В дальнейшем сатана доводит этого человека до понимания, что Бог обитает в нем в ощутимой и осязаемой форме. Человек ощущает в себе огонь или страдания, которые как бы означают соединение со страданиями Христа. В возбуждённом теле такие лжеоткровения быстро следуют одно за другим. В состоянии «счастья» человек ощущает как бы прохождение тока через тело, тряску, постукивание зубов и т. п. Проявляется непостоянство чувств — смех сменяется слезами.
Теперь немного о том, каким образом неопытные верующие сходят с истинного пути. Хочу особо сказать о тех, которые просят у Бога об исполнении Святым Духом и получают это подобно апостолам. Они обязателыю некоторое время руководствуются Духом Святым. Они знакомы с теми внутренними тихими намеками, которые подобны совести, но только немного убедительнее и сильнее ее. Руководство Святым Духом очень зависит от образа жизни верующего, от его послушания Богу. Господь сказал: «Овцы Мои слушаются голоса Моего и идут за Мною» (Иоан. 10:2). Этот голос не слышится снаружи, он звучит в сердце, и человек воспринимает его в духе. Он освящает дух человека и, продвигаясь дальше в сознании его, овладевает волей и умом. Тогда человек познаёт истину и в состоянии ее избирать. Определённо нужно знать, что в тексте Писания (Иоан. 10.27) за словами «Овцы Мои слушаются голоса Моего» стоит истина: «Они следуют за Мной». Голос Духа Святого только тогда продолжает руководить верующим, когда он в полном послушании старается ходить совершенно ясным и прямым путем, следуя за Иисусом Христом.
Если, напротив, не слушаются таких намёков Святого Духа и не ограничивают свои плотские стремления и ветхий характер, то этот голос становится всё тише и всё менее и менее слышится.
В такое положение попадают верующие, не приготовленные к хождению в вере. У них очень малы познания Слова Божия. В сущности, они не поставлены на верные рельсы более опытными верующими. Им недоставало колен матери-церкви в их раннем духовном детстве. Когда у таких верующих прерывается связь с Иисусом Христом, они, попадая под влияние подобно им заблудившихся людей, начинают ожидать некоего сверхъестественного руководства и впадают в состояние, когда возможно вмешательство злых духов.
Цель Святого Духа — обновлять возрождённого в духе, душе и теле до тех пор, пока он не станет подобным своему Создателю. Святой Дух никогда не сделает человека безвольной машиной, даже направляя на хорошее. Нет. Свободная воля человека является законом, который Бог и Святой Дух никогда не переступают.
Голос злого духа можно распознать по следующим признакам:
1. Он исходит снаружи.
2. Он требователен и вынуждает на быстрое действие, не давая времени на рассуждение, на размышление.
3. Этот голос громкий и смущающий, не даёт спокойно думать и решать.
Злой дух пробует подражать саморазговору человеческой души, наподобие того, как мы слышим: «Ты не прав, ты не можешь хорошо это сделать, ты не должен это делать».
Тяжелее отличить голос сатаны, когда он подходит, как ангел света, говоря словами Библии. В этом случае нужна мудрость и опыт. Слыша этот голос, нужно знать, что если поддаться ему, не употребив свою способность мышления, то можно впасть в состояние пассивности. Полагаемся ли мы на эти слова больше, чем на Священное Писание? Увеличивают ли эти слова нашу самоуверенность, как будто мы особо избранные Богом? Не ввергают ли они нас в отчаяние? По таким плодам можно установить источник этих слов. В случае недоумения надлежит выждать. Бог никогда не обидится на это и не вменит во грех, что по вышеуказанному совету идете к верному заключению.
Вообще диавол в своей хитрой работе и руководстве очень осторожен. Практичного, сознательного человека он не будет заставлять делать глупости. Также тому, кто знает Священное Писание, он не поднесет ничего небиблейского. Главная задача сатаны — отвлечь нас от Божьего водительства, чтобы целью нашей жизни не была чистота сердца и праведность и чтобы верующий своей деятельностью не был опасен царству сатаны.
Если ему удаётся навязать верующему своеруководство, он старается довести человека до того, что тот боится принять самостоятельное решение даже в мельчайших делах своей жизни и просит указаний, чтобы не сделать ни одного «ложного» шага. Когда человек подвержен слепому послушанию, враг толкает его на многие мелкие поступки, в которых он начинает видеть большую святость, как например: не стричь волос, как Самсон, или сбрить волосы вообще (конечно, все это обосновывая Словом Божиим), ходить без головного убора, носить плохую одежду в знак смирения и т. д. Хотя эти вещи малозначащи, все же, следуя этим указаниям, человек становится пассивным, неразмышляющим автоматом. Кроме того, с такими странностями он становится смешным и теряет возможность свидетельствовать другим о Господе.
Часто бывает так, что дух заблуждения вырабатывает целую систему, по которой он общается со своей жертвой. Обычно это устраивается подергиванием определенной группы мышц или суставов, соответственно отвечая «да» или «нет». Например, если спрашивается: «идти ли мне по этому пути?», тогда сокращаются мышцы ног, что значит «да».
В дальнейшем могут появляться ложные духовные дары: языки, видения, пророчества. При этом темная власть доказывает, всё местами из Писания, но непременно немного искажая их или разъясняя не по-библейски.
Сатана подделывает не только Божественное, но и человеческое. Людям, обманутым сатаною, окружающие могут казаться злыми и критичными, их поведение объясняется злым умыслом, чтобы обманутый ни в коем случае не брал во внимание критику и мысли других людей. Также бывает, что лица противоположного пола кажутся им привлекательными или отталкивающими. Часто к обманутому приближается личность, которая может углубить заблуждение. Духи вызывают чувство физической любви или влечение к близости с этой личностью. Злые духи фальсифицируют и саму личность обманутого: ты чудесно одарён, призван для особого задания; или же, если это нужно им, утверждают: ты — жалкая непутёвость и т. п.
Замысел злого духа — воскресить в верующем ветхую природу, старые привычки. Если верующий знает силу креста и старается сохранить себя чистым, то он не даст возможности темным силам отделить себя от Христа и церкви. Если какой-нибудь грех повторяется, то нужно искать источник греха.
Некоторые верующие живут в нерассеивающемся тумане греха только потому, что заблуждаются, считая грехом то, что на самом деле не является грехом. Никакое исповедание им не помогает.
Часто сатана, подражая голосу совести, обвиняет верующего в несущественном грехе. Сатана пытается обвинить его за мысли и воображение. Он внушает сознание вины, заставляет казаться виновным. Если сатану не ограничивать и не противостать ему, тогда человек действительно становится виновным, что позволил себя обмануть.
Подытоживая сказанное; можно сделать заключение:
1. Ни одно сверхъестественное знамение нельзя принимать прежде, чем оно не проверено. Дух Божий послушен этой проверке.
2. Каждое освящение и указание от Духа Святого получается при содействии духа человека и его способности мышления, позволяющей понять и различить.

«Вы стремитесь нравиться, но это всего лишь способ успокоить себя»...  Не аплодисменты нам помогают, а тишина нашей души. Оставьте ваше «я» и то, что в вас  неповторимо и незаменимо. Не гоняйтесь за модой, потому что её никогда не догонишь. Пусть она бежит за вами!  Если Господь дал талант, то вы должны Ему отдавать славу. Прислушивайтесь к себе и  не слушайте никого…. Никого, кроме своего сердца» (Слова из фильма «Моцарт», которые сказал ему священник, известный итальянский тенор)

СТАРЫЙ КРЕСТ И НОВЫЙ
А.В.Тозер (1897-1963)

Совершенно негласно и незаметно в наше время в популярных евангельских кругах появился новый крест. Он похож на старый, но это другой крест: сходство поверхностное, отличие - фундаментальное.
Благодаря новому кресту возникла новая философия христианской жизни. И через новую философию появилась новая евангелизационная техника - новый тип служения и нового рода проповедь. Этот новый евангелизм использует тот же самый язык, что и старый, но его содержание - другое, и его акценты не такие, как раньше.
Старый крест не имел связи с миром. Для гордой адамовой плоти он означал конец пути. Он приводил в действие приговор, вынесенный Синайским законом. Новый же крест не противостоит человеческому роду, скорее он с ним в приятельских отношениях, открывая в нем море хороших и чистых развлечений и невинных удовольствий. Он позволяет Адаму беспрепятственно жить своей жизнью, не изменяя его жизненных побуждений: по-прежнему жить для своего удовольствия. Только теперь он получает наслаждение от хорового пения и просмотра религиозных кинофильмов, вместо распевания непристойных песен и потребления крепких напитков. Акцент по-прежнему делается на удовольствии, хотя развлечения теперь стали более высокого морального, если и не интеллектуального, уровня.
Новый крест способствует появлению нового и совершенно отличного евангелистского подхода. Евангелист не требует отречения от старой жизни, прежде чем может быть принята новая. Он проповедует не различие, но сходство. Он подыскивает ключ к интересам широких масс, показывая, что христианство не требует ничего неприятного, но, напротив, предлагает то же самое, что и мир, только на более высоком уровне. Вокруг чего бы ни устраивал шум обезумевший от греха мир, тут же умело показывается, что именно это предлагает и Евангелие, только религиозный продукт лучше.
Новый крест не убивает грешника, он переориентирует его, приспосабливая для более чистого и приятного образа жизни и спасает его самоуважение. Самоутверждающимся он говорит: «Приходи и утверждайся для Христа». Эгоистам он говорит: «Приходи и хвались в Господе». Искателям острых ощущений он говорит: «Приходи и наслаждайся остротой христианского общения». Христианская весть подправлена в направлении общепринятой моды, чтобы сделать ее приемлемой для широких масс.
Философская подоплека такого явления может быть искренней, но подобная искренность не спасает от ложной сущности. Она ложная, потому что слепая. Она полностью упускает все значение креста.
Старый крест является символом смерти. Он выступает за окончательную и насильственную смерть человеческого существа. Человек времен Рима, взявший свой крест и пустившийся по этому пути, уже простился со своими друзьями. Он не возвращался назад. Он уходил не для того, чтобы его жизнь сменила направление, он уходил, чтобы ей был положен конец. Крест не терпел компромиссов, он ничего не смягчал, ничего не щадил, он убивал все человеческое полностью и навсегда. Он не пытался остаться в хороших отношениях со своей жертвой. Он поражал сильно и жестоко, так что человека больше не было.
Адамову роду вынесен смертный приговор. Он не оставляет места для смягчения наказания, от него нельзя уклониться. Бог не может одобрить ни одного из плодов греха, какими бы невинными или прекрасными они ни казались на взгляд человека. Бог спасает человека, предавая его смерти и затем воскрешая его для новой жизни.
Евангелизм, который проводит дружеские параллели между путями Божьими и путями человека, является ложью по отношению к Библии и жестоким обманом для сердец слушающих его. Вера Христова не параллельна миру, она поперек него. Приходя ко Христу, мы не возносим нашу прежнюю жизнь на более высокий уровень, но предаем ее на крест. Пшеничное зерно должно упасть в землю и умереть.
Мы, проповедующие Евангелие, не должны считать себя общественными деятелями, посланными установить отношения доброжелательства между Христом и миром. Мы не должны считать, что нам поручено приспособить Христа для большого общества, прессы, или для спортивного мира и современного образования. Мы не дипломаты, а пророки и наша весть - не компромисс, но ультиматум.
Бог предлагает жизнь, но это не улучшенная ветхая жизнь. Жизнь, которую Он предлагает, - это жизнь, выходящая из смерти. Она всегда по ту сторону смерти, креста. Всякий, кто хочет обладать ею, должен пройти под жезлом. Он должен отречься себя и согласиться со справедливым приговором Божьим, вынесенным о нем.
Что это значит для отдельного осужденного человека, который должен найти жизнь во Христе Иисусе? Как может это богословие быть претворено в жизнь? Просто человек должен покаяться и верить. Он должен оставить свои грехи и затем пойти дальше, чтобы оставить себя самого. Не позволяйте ему ничего прикрывать, ничего защищать и ничего оправдывать. Не позволяйте ему стремиться наладить отношения с Богом, но дайте ему склонить голову под ударом сурового Божьего негодования и признать себя заслуживающим смерти.
Когда он сделает это, дайте ему взглянуть с простым доверием на воскресшего Спасителя, и от Него придет жизнь и возрождение, и очищение и сила. Крест, положивший конец земной жизни Иисуса, теперь кладет конец грешнику. И сила, воскресившая Христа из мертвых, теперь воскресит и его для новой жизни со Христом.
Всякому, кто захочет возразить или посчитать это всего лишь узким и частным взглядом на истину, могу сказать, что со дней Павла и до настоящего времени Бог ставил печать одобрения на эту весть. Выраженное точно такими словами или другими, но таковым было содержание всех проповедей, которые несли миру жизнь и силу на протяжении веков. Мистики, реформаторы, основоположники пробуждений - все делали ударение именно на этом, и знамения и чудеса и мощные действия Святого Духа служили свидетельством Божьего одобрения.
Посмеем ли мы, наследники такого могущественного наследия, подделывать истину? Посмеем ли мы огрызками наших карандашей подправлять линии светокопии или изменять образец, показанный нам на Горе? Да запретит Господь. Будем же проповедовать старый крест и мы познаем прежнюю силу.

Методы врага человеческих душ

Собрав однажды на совещание своих злых духов сатана сказал: «Мы не можем помешать христианам ходить в церковь. Мы не можем также удержать их от чтения Библии и отнять у них возможность иметь близкие отношения со своим Спасителем. Как только они приобретают личную связь с Ним, мы сразу же лишаемся власти над ними. Так пусть же они продолжают ходить в свои церкви. Пусть устраивают свои дружеские встречи и христианские общения с обедами и ужинами! Однако мы украдём у них время, так что они просто не смогут углублять свои отношения с Господом! А для этого вам необходимо сделать следующее:

- Всячески мешайте им входить в общение с их Спасителем и не давайте возможности поддерживать эту связь в течение дня. Займите их разными пустяками и суетой. Изобретите множество способов занять их умы.
- Побуждайте их тратить, тратить и тратить деньги, брать в долг, покупать и постоянно что-нибудь приобретать.
- Убедите жён задерживаться на работе, а мужей – работать по шесть-семь дней в неделю и по десять-двенадцать часов в день для того, чтобы им была по карману их расточительная жизнь.
- Не давайте проводить время с их детьми, и таким образом постепенно развалите их семьи.
- Делайте всё возможное, чтобы они потеряли способность слышать тихий голос Господа, а для этого заставляйте их включать радио и плейеры, где бы они не были и куда бы ни ехали. Сделайте так, чтобы в их домах непрестанно работали телевизоры, видеомагнитофоны, СД-плейеры и компьютеры. Следите за тем, чтобы в каждом магазине, ресторане и других общественных местах постоянно звучала мирская музыка. Разложите повсюду светские журналы и газеты с красочными непристойными иллюстрациями.
- Круглосуточно бомбардируйте их умы новостями со всех концов мира. Сделайте эти новости кровавыми, устрашающими и полными ужасов.
- Наполните их почтовые ящики рекламой, каталогами для заказов товаров по почте, а также всевозможными информационными бюллетенями и предложениями бесплатных товаров, услуг и ложных надежд.
- Создайте образ топ-модели – сексапильной, стройной, яркой красавицы, чтобы мужчины поверили, что внешняя красота является главным достоинством женщины, и стали недовольны своими жёнами. Сделайте так, чтобы жёны чувствовали себя слишком усталыми и отказывали своим мужьям в интимной близости. Почаще посылайте им нежелание и головную боль. Если между супругами не будет любви и взаимопонимания, они очень скоро начнут искать этого на стороне, что повлечёт за собой разрушение их семей.
- Отвлеките их дет морозом и Санта-Клаусом, чтобы они не учили детей истинному значению Рождества Христова. Дайте им пасхального кролика, чтобы они не рассуждали о воскресении Агнца Божьего и Его власти над смертью и грехом.
- Сделайте так, чтобы у них не было времени отдохнуть в тишине и покое на природе, где они могли бы любоваться Божьим творением. Вместо этого отправьте их в парки развлечений, на спортивные площадки, концерты, в кино, ресторан и другие подобные учреждения. Займите их играми и различными увеселительными мероприятиями. Пусть они будут постоянно заняты, заняты, заняты…
- А если они будут встречаться для духовного общения, навяжите им сплетни и слухи, так чтобы они уходили оттуда духовно опустошёнными. Найдите всевозможные причины для споров, ссор, разномыслий и разногласий, которые приведут их к разделениям и отчуждённости между собою».

О, какой замечательный план! – воскликнули демоны и с радостью отправились на выполнение задания своего господина.

Насколько дьяволу удался его коварный замысел, судить вам, дорогие друзья! Поразмышляйте над этим сами и расскажите другим, если, конечно, вы не очень ЗАНЯТЫ…

О страданиях

Живя на Западе  как-то стыдно и странно говорить о страданиях, когда стравниваешь свою жизнь например с гонимыми братьями и сёстрами Востока или Азии, будь-то острова Индонезии, Иран, Ирак, Китай, Пакистан, Индия, Нигерия или другие места.  Понимаешь, что нет у нас морального права перед Богом разглагольствовать о чём-то, что не касается нас каждую минуту жизни, лишая привычных удобств, объятий любимых или ставя нас лицом к лицу с безжалостной смертью от руки того, кого ты при этом должен прощать и любить.  Однако, на личном уровне, страдания приходят независимо от места нашего проживания и кажущегося внешнего благополучия.
Рассуждать о них всегда нелегко.  Но наша жизнь так устроена, что этот вопрос никогда не уйдёт с повестки дня, пока мы не перешагнём порог земной жизни.  Страдания сами по себе только тогда обретают ценность в Божьих очах, когда вследствие них мы смогли познать больше нашего Господа и приблизиться к Нему; когда из них мы сумели извлечь те драгоценные крупицы нетленного золота, которые придали нашей жизни вес. Один муж Божий нашего времени сказал так: «Господь причиняет больше боли тем, кого велико использует». Сейчас не будем говорить о том, что мы, как люди, самым естественным образом максимально стараемся избежать каких-либо страданий и облегчить себе существование.  Но в целом, хотя мы не должны их себе выискивать в жизни, - Божий план таков, чтобы мы научились принимать от Его руки всё то, что Он приготовил нам в жизни.  Об этом говорят нам прекрасные, ободряющие слова апостола Павла, которые служили и служат утешением для многих верующих: «Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего....» (Рим. 8:28-29)
 Страдания предназначены для усовершенствования.
Слово «всё» насколько ёмкое, что в него входят абсолютно все вещи и обстоятельства, даже самые отрицательные и возможно отвратительные.  В оригинале оно заключает в себе оба значения: «каждая индивидуальная вещь» и «собранные вместе».  Нам трудно думать об этом и принимать на веру, потому что хорошего, по нашим понятиям, в жизни и так не много, но написал эти слова по вдохновению от Духа Святого сам апостол Павел, который претерпел куда больше гонений, избиений, притеснений, болезней и всего остального, чем каждый из нас!  Уж он-то знал, о чём говорил и писал....Если тщательно вдуматься в написанное, вторая фраза этого стиха объясняет причину и даёт ответ: «для чего» нужно верить в то, что обстоятельства нашей жизни полностью находятся в Божьей власти и Им управляются.  В английском языке есть такое слово “orchestrate”, которое хотелось бы здесь применить, потому что оно как нельзя лучше передаёт этот смысл.  Отсюда и название «оркестр», т.е. слаженный коллектив музыкантов, где все играют в единой гармонии, хотя у каждого есть своя партия.  В результате совместного труда музыкантов звучат потрясающие музыкальные произведения, а в результате наших страданий и переживаний Господь преобразует нас в подобие Сына Своего, Иисуса Христа – а это и есть главная цель жизненных скорбей... Если мы только хвалимся своими пережитыми трудностями или перенесёнными страданиями, а плод нашей жизни показывает, что они нас не изменили – тогда в них нет никакой ценности и хвалиться здесь, увы,  нечем!  Страдания предназначены для нашего усовершенствования.

Мы не выбираем себе обстоятельства жизни.  

Даже тогда, когда нам задним числом кажется, что если бы мы сделали так-то и то-то, было бы иначе – это не так.  Нам очень часто непонятны действия Божьи, непостижимы Его планы и пути, как об этом неоднократно написано в Библии.  Тот же Апостол Павел восклицает в изумлении и трепете: «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы (суды) Его и неисследимы пути Его!» (Рим. 11:33)

Известная всему христианскому миру миссионерка из Голландии Корри Тен-Бум в предисловии ко второй своей книге «Бродяга для Господа» писала о том, что в то время, как она находилась в предварительном заключении в Голландии, её молитвой было: «Господи, только не допусти, чтобы враги отправили меня в немецкий концлагерь!»  На эту молитву Господь сказал «нет» и повёл её именно туда, куда она всеми силами не хотела идти – да и кто бы из нас, здраво рассуждая, хотел пережить подобный кошмар?!  Корри делилась позже: «Именно там, в немецком концлагере со всеми его ужасами, я нашла многих заключённых, которые никогда не слышали об Иисусе Христе.  Если бы Бог не употребил мою сестру Бетси и меня, они никогда не узнали бы о Нём.  Многие умерли там или были убиты, но многие из них умирали с именем Иисуса на устах.  Они были достойны наших страданий...  И хотя нити моей жизни часто кажутся запутанными, верой я знаю, что на другой стороне вышивки (той, которую видит Господь) находится венец .»

 

Проблема «неудобных кресел»  

Как-то в одном из городов Америки была организована специальная конференция для женщин, на которую заблаговременно продавали билеты и ожидали немалое количество участниц.  К несчастью, получилось так, что каким-то непонятным образом количество проданных билетов значительно превзошло число сидячих мест.  И когда сёстры в радостном возбуждении приехали на слёт и стали рассаживаться по местам, многим из них пришлось потесниться для того, чтобы все желающие смогли присутствовать на этом мероприятии.  В рядах поднялось сначала тихое, а потом более слышимое возмущение. «Мы приобрели свои билеты почти год тому назад!  Как же это может быть?!  Почему я должна сидеть в таком неудобном положении!» - слышались невольные реплики.  Согласитесь, что когда в нашем сердце присутствует ропот и недовольство – вряд ли можно чему-либо научиться или извлечь что-то полезное для себя из слышимой проповеди!
Итак, после того как извинения организатора конференции в первый и второй день ни к чему не привели, расстроенная сестра обратилась за помощью к Джони Эриксон-Тада, которая тоже была в числе участников и попросила её сказать что-нибудь, чтобы успокоить расстроенных и разочарованных женщин.  Джони согласилась.  Её выкатили на платформу перед собравшимися.  Обведя спокойным и ласковым взглядом недовольную аудиторию, она спросила, обращаясь к сёстрам: «Вам неудобно сидеть?...Мне тоже.  Но Господу было угодно приготовить для меня это кресло.  Я бы с радостью хотела поменяться им с любой из вас.»  Эти слова прозвучали как гром с неба.  Ропот мгновенно стих, наступило гробовое молчание, и проблема «неудобных кресел» моментально разрешилась. Видите?  Всё познаётся в сравнении... Хотелось бы привести здесь рассказ самой Джони Эриксон-Тада о её личном отношении к тем обстоятельствам, которые ей приходится испытывать каждый день.  

Джони: “Жизнь должна быть трудной”
(По материалам статьи из журнала «Christian Reader», May/June 1996 )

- В каком-то смысле я благодарна жизненным обстоятельствам, ведь мне приходится опираться на Господа независимо от того, нравится мне это или нет.  У меня почти нет выбора. Обычно к восьми часам вечера я должна уже быть в постели. Раньше я ненавидела этот час, потому что в постели моим главным врагом становилось земное притяжение. В инвалидном кресле я не чувствую себя такой беспомощной: у меня действуют плечевые мышцы и бицепсы. А в постели я не силах даже пошевельнуться, могу лишь повернуть голову на подушке. Поистине моя постель была ложем скорби.
Однажды кто-то прикрепил рядом с моей кроватью пластинку с надписью: «Остановитесь и познайте, что Я — Бог». Я смотрела на эти слова и думала: хорошо, вот я остановилась, в физическом смысле. Может быть, это и есть те рамки, те границы, которые Господь создает для меня для того, чтобы я поняла какую-то другую, наделенную более глубоким смыслом, неподвижность. Я решила, что если верю в Слово Божье, если Он все-таки со мной в этом аду, то наверное из этой бренной плоти может возникнуть нечто столь прекрасное, чего я даже представить себе не могу.

Теперь, спустя много лет, моя постель из ложа скорби превратилась в алтарь прославления. Вынужденная физическая неподвижность пробуждает в моей жизни нечто, чего никогда бы не случилось, если бы я была здорова и могла весело бегать. Возможно, я занималась бы тем, что укладывала спать третьего ребенка, или же собирала вторую порцию белья для стирки, или вынимала посуду из посудомоечной машины. Но я бы не молилась.

Хорошо известны слова Иова: «Господь создал вокруг меня изгородь» (Why is light given to a man whose way is hidden, And whom God has hedged in? – Job 3:23 – «На что дан свет человеку, которого путь закрыт, и которого Бог окружил мраком?» - этого слова нет в англ. тексте).  Эта изгородь была с шипами, высокой и густой, из нее невозможно было вырваться. Единственное, что мог делать Иов, это стремиться вверх. По ночам я иногда смотрела на четыре стены моей спальни и говорила: «Изгородь удерживает меня в постели, я прикована к ней, но именно это заставляет меня смотреть наверх».

Мне нравится библейский стих, в котором говорится о любви Господа, которая «сдерживает» меня (Коротко: в русском тексте стоит «Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли» (2 Кор. 5:14). Слово «сдерживать» означает «сжимать со всех сторон, чтобы направлять вперед». То же самое можно сказать о моем состоянии — границы моих физических возможностей ограничены, но все это для того, чтобы направлять меня вперед.

Основная часть битвы происходит в нашем мозгу. Прошлой ночью я читала Псалом 118 (119 Псал. в английской Библии) о том, что нужно отвратить очи, чтобы не видеть суеты (Псал. 118:37). Мы смотрим на множество ненужных вещей. Так часто мысли наши бесцельно блуждают. Неупорядоченные, вороватые мысли, гнездящиеся в нашем мозгу, овладевают нашим мышлением. Если я не буду следить за ними, то буду пребывать в фантазиях. Мысли, которые обращают нас внутрь самих себя, направлены на то, чтобы мы размышляли только о себе, оценивали самих себя, потакали своим прихотям. Это отнимает слишком много времени. Думать только о себе становится привычкой. Это путь к поражению.

Женщина, которая приходит ко мне каждое утро, рассказывает мне о своих проблемах. Я могла бы ей сказать: «Прекрати эти разговоры. Я парализована уже много лет. Тебе только кажется, что у тебя есть проблемы». Но я должна выслушать ее. Как мне помочь ей? Как мне стать бальзамом для ее души, когда она страдает? И я прошу Бога: «Господи, от моей слабости дай мне сил помочь ей». И мы молимся вместе и вместе поем гимны. В ванной, после того, как она почистит мне зубы и перед тем как причешет меня, мы читаем четыре строфы из «Воздадим хвалу Господу Иисусу Христу».

И эти маленькие решительные ступеньки повиновения чудесным образом становятся благословением для нее и источником сил для меня. В моем состоянии бывают дни, когда мне немного легче. Но все-таки моя жизнь постоянно трудна. Ведь каждое утро кто-то должен меня умыть, одеть, посадить в инвалидное кресло, причесать, почистить мне зубы, приготовить завтрак, накормить меня.
Эта ежедневная рутина в худшем случае повергает меня в депрессию, в лучшем – утомляет. Я должна превратить ее, с Божьей милостью, в нечто, имеющее смысл и цель.  Быть может, это прозвучит странно, но, по-моему, жизнь и должна быть трудной.

Я с ужасом думаю о том, что могу провести в инвалидном кресле еще тридцать лет. Может это звучит банально, но я могу охватить сознанием только один день.
Я должна заставлять себя не думать о том, что через год мои легкие могут отказать, или что через пять лет мой муж может оказаться не в силах ухаживать за мной, и тогда мне придется перебраться в центр по уходу за инвалидами...  Думать о том, что до самой смерти я буду прикована к инвалидному креслу, выше моих сил. Я должна быть верной Слову Божьему. Иисус Христос семь раз упоминает в Евангелии от Матфея о том, что не нужно беспокоиться о будущем, и я, дай Бог мне сил, не буду думать о будущем. Я буду верить, что его милость продлится на сегодняшний день. Нам не дается милость на завтра, или на следующую неделю, или на следующий месяц. Каждое утро милость открывается нам заново. Именно так я должна жить — в силе Духа Божьего, день за днем.

Порой жизнь так ко мне жестока, что хочется исчезнуть.  Я не имею в виду мысли о самоубийстве. Но иногда бывают дни, когда я думаю: «Я написала несколько книг. Я смогла помочь другим. Господь, ты использовал мое инвалидное кресло. Моя жизнь повлияла на других людей. Может, я могу теперь идти домой? Пожалуйста, разреши мне уйти домой. Я так устала бороться с греховностью людей.»
Но Святой дух снова и снова возвращает меня к Посланию Филиппийцам, где апостол Павел говорит: «Для меня жизнь — Христос, а смерть — приобретение... имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас.»  Единственное, что привязывало апостола Павла к земле, были те, кому он служил. Для женщины, которая купает и одевает меня каждое утро, так будет лучше. Для нее будет лучше, если я останусь и буду успокаивать ее душу и лечить ее раны.

Чудо для ближних?

Человек, научившийся в страданиях – состраданию, как и сама Джони, служит неповторимым благословением для окружающих.  Известному многим из нас евангелисту Нику Вуйчичу принадлежат слова: «Если ты хочешь пережить чудо – стань сам чудом для своего ближнего».  Такие как Ник, Джони, сотрудница нашей миссии «Живые воды» Светлана Терехович и многие, о которых мы совсем не знаем, сделали целью своей жизни не оплакивание своих обстоятельств и недостатков (хотя по-человечески вряд ли кто-то мог бы их за это осудить!), и как это часто делаем мы, здоровые, сильные, не имеющие таких колоссальных физических нужд - их целью стала жажда прославить Господа в жизни ли своей или в смерти, как писал Апостол Павел.  Не так давно нам пришлось пережить это с нашей сотрудницей Светланой, когда её охватил повторный приступ с сердцем, несмотря на свои немногие 36 лет.  Её давление упало до 70 на 40, и кардиограмма временами показывала прямую линию, что означало короткие остановки сердца.  Это связано с болезнью, атрофией мышц, которая развилась у неё с 3-х летнего возраста и теперь начинает касаться внутренних органов, в частности, существенно ослабив сердечную мышцу.  Все кто мог молиться, молились о ней, потому что на сей раз раз врачи развели руками и сказали, что сделать ничего не могут, а потому ничего и не делали.  Но Господу было угодно ещё оставить её для нас и для служения.  Она – наш бесценный сотрудник на ниве Божьей, являющаяся вдохновением и благословением для всех в миссии и для тех, кто общается с ней там, где она живёт, в Беларуси.  Обложки книг, которые мы распространяем, в том числе и последней книги «Хождение во свете», а также обложки на дисках с душепопечительскими беседами и видеофильмами делала Светлана, работая вместе с фотодизайнером, часто изнемогая и просто падая от усталости.  В течение нескольких месяцев в прошлом 2009 году Светлане помогли впервые сделать выставку её картин в художественной галерее Минска.  Она назвала свою выставку «Жажда жизни».  В этих словах есть глубокий смысл.  Это жажда той полноценной жизни для Господа, которая вовсе необязательно должна сопровождаться столь же полноценной физической жизнью, но которая характеризуется полной отдачей Тому, Кто однажды тоже полностью отдал Себя за нас на крест!

Хочется закончить стихотворением, адаптированным с английского варианта, которое передаёт первоначальную мысль, выраженную Корри Тен-Бум о нитях жизни.


Моя жизнь

Моя жизнь – это ткань между Богом и мной,
Где Господь выбирает цвета, и порой,
Он так часто вплетает печали и скорбь,
Что дрожит на губах вместо веры укор
И я всё забываю, смущенья полна,
Что мне снизу, с земли, лишь изнанка видна,
А на небе Великого Мастера взор
Созерцает неведомый миру узор!....

И пока ещё ходит небесный челнок,
Пока ниток ложится за рядом рядок,
Не откроется тайна.  Невидимый Ткач
Не покажет до времени ткани, не плачь!..
Так что чёрные нити сегодня важны,
С золотым и серебряным цветом – нужны
...А когда мои ноги шагнут за черту
Я узнаю сокрытую истину ту,
И воскликнет в святом изумленьи душа:
- Мой Господь, как работа Твоя хороша!

Светлана Шийка

Тест-проверка на степень умерщвления своего "Я" и победы над ним:  

"Побеждай зло добром" (Рим. 12:21)

• Если тебя унизили, забыли, тобой пренебрегли, намеренно загнали в угол, а ты смиряешься и в душе благодаришь Господа за все унижения и обиды,
  

                    это победа!

• Если презирают все доброе, что ты делаешь, если перечеркивают все твои мечты, не считаются с твоим советом, высмеивают твое мнение, а ты принимаешь все это с любовью и терпением,
  

                     это победа!

• Если ты остаешься доволен любой пищей, одеждой и погодой, любым обществом и положением или одиночеством, в которое вводит тебя Господь,
  

                     это победа!

• Если ты способен перенести плохое настроение ближнего, любую несправедливость и обвинения, в которых ты не виноват,
  

                     это победа!

• Если ты сможешь противостоять равнодушию и духовной черствости, любому поношению и противостоянию, перенося это, подобно Христу,
  

                     это победа!

• Если для тебя не важно, будут ли говорить о тебе и о плодах рук твоих, если для тебя не важна похвала, если ты на самом деле согласен оставаться неизвестным,
  

                     это победа!

Эту победу ты можешь одержать только в Иисусе Христе.

Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну.
(1Кор.1:19)

УРОК СТУДЕНТА

Профессор в университете однажды решил доказать своим студентам, что Бог это миф и задал им такой вопрос. - Все, что существует, создано Богом? Один студент смело ответил: - Да, создано Богом! - Бог создал все? - спросил профессор. - Да, сэр, - ответил студент. Профессор спросил : - Если Бог создал все, значит Бог создал и зло, раз оно существует. И согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит Бог есть зло. Студент притих, услышав такой ответ. Профессор же был очень доволен собой и похвалился студентам, что он еще раз доказал, что вера в Бога – это миф.

Другой студент поднял руку и сказал: - Могу я задать вам вопрос, профессор? - Конечно, - ответил профессор. Студент поднялся и спросил: - Профессор, холод существует? - Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно? Студенты засмеялись над вопросом молодого человека. Молодой человек ответил: - На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом в действительности является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить на предмет того, имеет ли он или передает энергию. Абсолютный ноль («– 460» градусов по Фарингейту или «– 270» по Цельсию) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла.

Затем студент продолжил: - Профессор, темнота существует? Профессор ответил: - Конечно, существует. Студент ответил: - Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать насколько темным является какое-либо пространство? Вы измеряете какое количество света представлено. Не так ли? Темнота это понятие, которое человек использует чтобы описать то, что происходит при отсутствии света.

В конце концов, молодой человек спросил профессора: - Сэр, зло существует? На этот раз неуверенно, профессор ответил: - Конечно, как я уже сказал. Мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти примеры являются не чем иным как проявлением зла. На это студент ответил: - «Зла не существует, сэр, или по крайней мере его не существует для него самого. Зло это просто отсутствие Бога. Оно похоже на темноту и холод – слово, созданное человеком чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла. Зло это не вера или любовь, которые существуют как свет и тепло. Зло это результат отсутствия в сердце человека Тепла и Света Божественной любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, которая наступает, когда нет света». Профессор сел... Имя студента было – Альберт Эйнштейн.

– «Начало мудрости – страх Господень, и познание Святаго – разум» (Прит.9:10). Эта Истина подтверждается уже Тысячи лет, а «удаляющие себя от Тебя гибнут» (Пс.72:27).